Minggu, 21 Maret 2010

VATIKAN SEBUAH NEGARA ?


VATIKAN SEBUAH NEGARA ?

Untuk menjawab pertanyaan diatas, perlu bagi kita untuk mengatahui definisi dan karakteristik sebuah Negara.
*GeorgJellinek
Negara adalah organisasi kekuasaan dari sekelompok manusia yang telah berkediaman di wilayah tertentu.
* Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Negara merupakan organisasi kesusilaan yang muncul sebagai sintesis dari kemerdekaan individual dan kemerdekaan universal
* Roelof Krannenburg
Negara adalah suatu organisasi yang timbul karena kehendak dari suatu golongan atau bangsanya sendiri.
* Roger H. Soltau
Negara adalah alat atau wewenang yang mengatur atau mengendalikan persoalan bersama atas nama masyarakat.
Karakteristik Negara :
• Monopoli latihan kekuatan.
• Legitimasi, seperti yang dirasakan oleh rakyat.
• Struktur kelembagaan yang didirikan untuk menangani tugas-tugas pemerintahan, termasuk, namun tidak terbatas pada, latihan kekuatan.

Vatikan sebagai Negara Kota :
Kota Vatikan sebagai negara kota pada tahun 1929. Hal ini berbeda dari Tahta Suci, yang berawal dari kekristenan dan utama adalah episkopal lihat dari 1.147 billion Latin dan Katolik Timur pengikutnya di seluruh dunia. Ketetapan Kota Vatikan diterbitkan di Italia; dokumen resmi dari Tahta Suci dikeluarkan terutama di Latin. Dua entitas yang berbeda bahkan memiliki paspor: Tahta Suci, tidak menjadi sebuah negara, hanya isu-isu pelayanan diplomatik dan paspor; keadaan normal isu Kota Vatikan paspor. Dalam kedua kasus, paspor yang dikeluarkan sangat sedikit.
Para Perjanjian Lateran pada tahun 1929, yang membawa negara-kota menjadi ada, berbicara tentang hal itu sebagai ciptaan baru (Pembukaan dan Pasal III), bukan sebagai sisa-sisa yang jauh lebih besar Negara-negara Kepausan (756-1870) yang sebelumnya mencakup pusat Italia . Sebagian besar wilayah ini telah diserap ke dalam Kerajaan Italia pada tahun 1860, dan bagian akhir, yaitu kota Roma dengan daerah kecil dekat dengan itu, sepuluh tahun kemudian, pada tahun 1870.
Vatikan adalah gerejawi atau yang berhubung dengan pendeta - monarki negara, diperintah oleh uskup dari Roma-Paus. Pejabat negara tertinggi adalah semua rohaniwan Katolik dari berbagai negara. Ini adalah wilayah kedaulatan Tahta Suci (Sancta Sedes) dan lokasi tempat tinggal Paus, disebut sebagai Istana Apostolik.

Organisasi
Mengatur Paus Gereja Katolik melalui Kuria Romawi. Kuria Romawi terdiri dari kompleks perkantoran yang mengelola urusan-urusan Gereja pada tingkat tertinggi, termasuk Sekretariat Negara, sembilan Jemaat, tiga Pengadilan, sebelas Dewan Kepausan, dan tujuh Komisi Kepausan. Sekretariat Negara, di bawah Kardinal Sekretaris Negara, mengarahkan dan mengkoordinasikan Kuria. Incumbent saat ini, Kardinal Tarcisio Bertone, adalah See's setara dengan perdana menteri. Uskup Agung Dominique Mamberti, Sekretaris Bagian Hubungan Luar Negeri Sekretariat Negara, bertindak sebagai Tahta Suci menteri luar negeri. Bertone dan Mamberti diberi nama dalam peran masing-masing oleh Pope Benedict XVI pada bulan September 2006.
Sekretariat Negara adalah satu-satunya tubuh Kuria yang terletak di dalam Kota Vatikan. Yang lain berada dalam bangunan di berbagai daerah di Roma yang memiliki hak ekstrateritorial sama dengan kedutaan.
Di antara yang paling aktif Curial utama lembaga adalah Kongregasi untuk Doktrin Iman, yang mengawasi ajaran Gereja Katolik, sedangkan Kongregasi untuk Uskup, yang mengkoordinasi pengangkatan uskup di seluruh dunia; dari Kongregasi untuk Penginjilan Bangsa, yang mengawasi semua kegiatan misionaris; dan Dewan Kepausan untuk Keadilan dan Perdamaian, yang berkaitan dengan perdamaian internasional dan isu-isu sosial.
The Sacra Rota bertanggung jawab untuk normal banding, termasuk pembatalan ketetapan untuk pernikahan, dengan Signatura Apostolik menjadi administrasi pengadilan banding dan pengadilan gerejawi tertinggi. The Apostolik Lembaga Pemasyarakatan berbeda dari kedua dan, bukannya menangani kasus perdebatan, isu absolutions, dispensasi, dan indulgensi.
Para Prefektur Urusan Ekonomi Tahta Suci mengkoordinasikan keuangan departemen-departemen Tahta Suci dan mengawasi semua kantor administrasi, apapun tingkat otonomi mereka, yang mengelola keuangan ini. Yang paling penting adalah ini Administrasi Warisan Tahta Suci.
Para Prefektur Rumah Tangga Kepausan bertanggung jawab atas organisasi rumah tangga kepausan, penonton, dan upacara (terlepas dari ketat liturgi bagian).
Tahta Suci tidak larut atas kematian Paus atau pengunduran diri. Ini bukan beroperasi di bawah yang berbeda hukum sede vacante. Selama masa peralihan pemerintahan, para kepala dicasteries Kuria Romawi (seperti para Prefek jemaat) segera dihentikan untuk memegang jabatan, satu-satunya pengecualian menjadi Mayor Pemasyarakatan, yang melanjutkan peran penting mengenai absolutions dan dispensasi, dan Camerlengo dari Gereja Romawi Suci, yang mengelola temporalities (yaitu, properti dan keuangan) dari Tahta Santo Petrus selama periode ini. Pemerintah Tahta, dan karena itu Gereja Katolik, kemudian jatuh ke Kardinal. Canon hukum melarang College dan Camerlengo dari memperkenalkan inovasi atau hal baru apapun dalam pemerintahan Gereja selama periode ini.

Status hukum internasional
Tahta Suci telah diakui, baik dalam praktek negara dan dalam penulisan sarjana hukum modern, sebagai subjek hukum internasional publik, dengan hak dan kewajiban analog dengan orang-orang dari Serikat. Meskipun Tahta Suci, berbeda dari Kota Vatikan Negara, tidak memenuhi kriteria lama dalam hukum internasional kenegaraan; memiliki populasi permanen, wilayah yang ditetapkan, pemerintah yang stabil dan kemampuan untuk masuk ke dalam hubungan dengan negara lain, yang memiliki kepribadian hukum penuh dalam hukum internasional dibuktikan oleh fakta bahwa mempertahankan hubungan diplomatik dengan 177 negara, bahwa itu adalah negara anggota dalam berbagai organisasi internasional antar pemerintah, dan itu adalah: "dihormati oleh masyarakat internasional berdaulat Serikat dan diperlakukan sebagai subjek hukum internasional memiliki kapasitas untuk terlibat dalam hubungan diplomatik dan untuk masuk ke dalam mengikat perjanjian dengan satu, beberapa, atau banyak negara bagian di bawah hukum internasional yang sebagian besar diarahkan untuk membangun dan menjaga perdamaian di dunia. "

Territory
Nama "Vatikan" adalah mendahului kuno dan Kristen, berasal dari bahasa Latin Mons Vaticanus, yang berarti Gunung Vatikan. Wilayah Kota Vatikan adalah bagian dari Mons Vaticanus, dan mantan Vatikan yang berdekatan Fields mana St Peter's Basilica Peter's Basilica, di Istana Apostolik, di Kapel Sistina, dan museum dibangun, bersama dengan berbagai bangunan lainnya. Kawasan itu bagian dari Romawi rione dari Borgo sampai 1929. Dipisahkan dari kota, di tepi barat Sungai Tiber sungai, daerah itu merupakan tonjolan kota yang dilindungi oleh diikutsertakan dalam dinding-dinding Leo IV (847-55), dan kemudian diperluas oleh arus dinding benteng, dibangun di bawah Paus Paulus III (1534-49), Paus Pius IV (1559-65) dan Urban VIII (1623-44). Ketika Perjanjian Lateran tahun 1929 negara yang memberi bentuk yang sekarang sedang disiapkan, batas-batas wilayah yang diusulkan dipengaruhi oleh fakta bahwa banyak dari itu semua, tapi tertutup oleh lingkaran ini. Untuk beberapa tracts perbatasan, tidak ada dinding, tetapi garis bangunan tertentu yang disediakan bagian dari batas, dan untuk bagian kecil dari tembok perbatasan modern dibangun. Mencakup wilayah St Peter's Square , dibedakan dari wilayah Italia hanya oleh garis putih di sepanjang batas alun-alun, di mana menyentuh Piazza Pio XII. St. Peter's. Lapangan Santo Petrus dicapai melalui Via della Conciliazione yang membentang dari Sungai Tiber ke St Peter's. Pendekatan besar ini dibangun oleh Benito Mussolini setelah kesimpulan dari Perjanjian Lateran.
Menurut Perjanjian Lateran, beberapa properti dari Tahta Suci yang berada di wilayah Italia, terutama Castel Gandolfo dan basilika utama, ekstrateritorial menikmati status yang sama dengan asing kedutaan besar. Sifat-sifat ini, tersebar di seluruh Roma dan Italia, rumah kantor dan lembaga-lembaga penting yang diperlukan untuk karakter dan misi dari Tahta Suci.
Castel Gandolfo dan bernama basilika yang dijaga secara internal oleh agen polisi Negara Kota Vatikan dan bukan oleh polisi Italia. St Peter's Square adalah biasanya diawasi secara bersama-sama oleh keduanya.

Kepala negara
Para Paus ex officio adalah kepala negara dan kepala pemerintahan dari Vatican City, fungsi tergantung pada fungsi purba sebagai uskup dari keuskupan Roma. Istilah Tahta Suci tidak mengacu kepada negara Vatikan, tetapi kepada Paus spiritual dan pastoral pemerintahan, terutama dilakukan melalui Kuria Romawi. Gelar resmi berkenaan dengan Vatikan adalah Penguasa Negara Kota Vatikan.
Bawahan utamanya pejabat pemerintah Kota Vatikan adalah Presiden Komisi Kepausan untuk Negara Kota Vatikan, yang sejak tahun 1952 latihan fungsi-fungsi yang sebelumnya milik Gubernur Kota Vatikan. Sejak tahun 2001, Presiden Komisi Kepausan untuk Negara Kota Vatikan juga memiliki gelar Presiden Governorat Negara Kota Vatikan.
Paus tinggal di Apartemen Kepausan dari Istana Kepausan saja dari Saint Peter's Square. Hal ini di sini ia melakukan bisnisnya dan memenuhi perwakilan asing.
Paus saat ini adalah Benediktus XVI, terlahir Joseph Alois Ratzinger di Bavaria, Jerman. Italian Kardinal Giovanni Lajolo menjabat sebagai Presiden Komisi Kepausan untuk Negara Kota Vatikan. Ia diangkat oleh Pope Benedict XVI pada tanggal 11 September 2006.

Sejarah
Pada mulanya tidak berpenghuni ini daerah (yang Ager Vaticanus) di seberang sungai Tiber dari kota Roma, Agrippina the Elder (14 SM - 18 Oktober AD 33) menguras bukit dan lingkungan dan membangun kebun-nya pada awal abad ke-1 AD Kaisar Caligula (37-41) memulai pembangunan sebuah sirkus (AD 40) yang kemudian diselesaikan oleh Nero, Gaii et Circus Neronis, biasanya disebut, sederhana, Circus Nero. Vatikan obelisk ini awalnya diambil oleh Caligula dari Heliopolis, Mesir untuk menghias spina dari sirkus dan dengan demikian terlihat sisa-sisa yang terakhir Daerah ini menjadi tempat kemartiran banyak orang Kristen setelah Kebakaran Besar Roma pada tahun 64. Tradisi kuno menyatakan bahwa hal itu dalam sirkus ini bahwa Saint Peter disalibkan terbalik. Seberang sirkus adalah pemakaman dipisahkan oleh Via Cornelia. Pemakaman monumen dan makam makam dan kecil serta mezbah-mezbah untuk dewa-dewa kafir dari segala macam agama-agama politeistik dibangun berlangsung hingga tahun sebelum Konstantinus pembangunan Basilika Santo Petrus di paruh pertama abad ke-4. Sisa-sisa kuno ini pekuburan dibawa ke cahaya secara sporadis selama renovasi oleh berbagai paus selama berabad-abad dalam meningkatkan frekuensi selama Renaisans sampai digali secara sistematis oleh perintah Pope Pius XII 1939-1941.
Pada tahun 326, gereja pertama, yang Konstantinus basilika, dibangun di atas situs yang awal apologis Katolik Roma (dari abad pertama) juga dicatat Italia arkeolog berpendapat adalah makam Saint Peter, dimakamkan di pemakaman umum di tempat . Sejak saat itu daerah mulai menjadi lebih penduduknya, tapi kebanyakan hanya oleh rumah-rumah tinggal terhubung dengan aktivitas Santo Petrus. Sebuah istana dibangun di dekat lokasi basilika sejak abad ke-5 selama kepausan Paus Symmakus (memerintah 498-514).
Paus dalam peran sekuler mereka secara bertahap datang untuk memerintah daerah tetangga dan, melalui Negara-negara Kepausan, memerintah sebagian besar dari semenanjung Italia selama lebih dari seribu tahun sampai pertengahan abad ke-19, ketika seluruh wilayah Negara-negara Kepausan direbut oleh yang baru dibuat Kerajaan Italia. Untuk sebagian besar kali ini Vatikan bukanlah kebiasaan tinggal dari Paus, melainkan Istana Lateran, dan dalam beberapa abad, Istana Quirinal, sementara kediaman 1.309-77 berada di Avignon di Perancis.
Pada 1870, Paus ini diberi tersisa dalam situasi yang tidak menentu ketika Roma sendiri direbut oleh Piedmont pasukan pimpinan Amerika yang telah menyatukan seluruh Italia, setelah sejumlah perlawanan oleh pasukan kepausan. Antara 1861 dan 1929 status Paus disebut sebagai "Pertanyaan Romawi". Mereka tidak terganggu dalam istana, dan diberi penghargaan tertentu oleh Undang-Undang Jaminan, termasuk hak untuk mengirim dan menerima duta besar. Tapi mereka tidak mengenali Italia hak raja untuk memerintah di Roma, dan mereka menolak meninggalkan kompleks Vatikan sampai sengketa itu diselesaikan pada tahun 1929. Negara-negara lain terus mempertahankan pengakuan internasional Tahta Suci sebagai entitas yang berdaulat. In practice Italy made no attempt to interfere with the Holy See within the Vatican walls. Dalam prakteknya Italia tidak berusaha untuk mengganggu dengan Tahta Suci Vatikan di dalam dinding Namun, mereka menyita properti gereja di banyak tempat lainnya, termasuk, mungkin yang paling menonjol, yang Quirinal Istana, sebelumnya Paus kediaman resmi. Pope Pius IX (1846-78), penguasa terakhir Negara-negara Kepausan, mengklaim bahwa setelah Roma dianeksasi dia adalah seorang "Tawanan di Vatikan". This situation was resolved on 11 February 1929 between the Holy See and the Kingdom of Italy. Situasi ini diselesaikan pada 11 Februari 1929 antara Tahta Suci dan Kerajaan Italia.
Perjanjian ini ditandatangani oleh Benito Mussolini atas nama Raja Victor Emmanuel III dan oleh Kardinal Sekretaris Negara Pietro Gasparri untuk Pope Pius XI। Para Perjanjian Lateran dan independen yang didirikan Konkordat Negara Kota Vatikan dan diberikan Katolik Roma status khusus di Italia. Pada tahun 1984, baru konkordat antara Tahta Suci dan Italia diubah beberapa ketentuan tertentu dalam perjanjian sebelumnya, termasuk posisi Katolik Roma sebagai agama negara Italia.

Pemerintahan
Politik Kota Vatikan mengambil tempat di luar absolut elektif monarki, di mana kepala Gereja Katolik Roma mengambil kekuasaan. Para Paus latihan utama legislatif, eksekutif, dan yudisial kekuasaan atas Negara Kota Vatikan (sebuah entitas yang berbeda dari Tahta Suci), yang merupakan kasus yang jarang terjadi dari keturunan non-monarki.
Kota Vatikan merupakan salah satu dari sedikit negara-negara yang belum menjadi anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa; Tahta Suci adalah negara pengamat permanen.

Sistem Politik
Pemerintah Kota Vatikan memiliki struktur yang unik. Paus adalah negara berdaulat. Kewenangan legislatif diberikan kepada Komisi Kepausan untuk Negara Kota Vatikan, sebuah tubuh kardinal yang ditunjuk oleh Paus selama lima tahun periode .Kekuasaan eksekutif ada di tangan Presiden komisi, dibantu oleh Sekretaris Jenderal dan Wakil Sekretaris Jenderal. Negara hubungan luar negeri yang dipercayakan kepada Tahta Suci 's Sekretariat Negara dan layanan diplomatik. Meskipun demikian, Paus telah penuh dan mutlak eksekutif, legislatif dan yudikatif kekuasaan atas Kota Vatikan. Saat ini ia adalah satu-satunya mutlak raja di Eropa.
Ada departemen tertentu yang berhubungan dengan kesehatan, keamanan, telekomunikasi, dll
Para Kardinal Camerlengo kepala Kamar Apostolik yang dipercayakan administrasi properti dan perlindungan hak-hak temporal dari Tahta Suci selama kepausan kekosongan. Orang dari Negara Vatikan tetap di bawah kendali Komisi Kepausan untuk Negara Kota Vatikan. Bertindak dengan tiga kardinal lainnya dipilih melalui undian setiap tiga hari, satu dari setiap pesanan dari kardinal (uskup kardinal, imam kardinal dan diakon kardinal), ia dalam arti tertentu selama periode menjalankan fungsi kepala negara. Semua keputusan keempat kardinal mengambil harus disetujui oleh Dewan Kardinal sebagai keseluruhan.
Kaum bangsawan yang terkait erat dengan Tahta Suci pada saat Negara-negara Kepausan terus berhubungan dengan Pengadilan Kepausan setelah kehilangan wilayah-wilayah ini, biasanya dengan nominal hanya tugas (lihat Kepausan Master of the Horse, Prefektur Rumah Tangga Kepausan, keturunan pejabat Kuria Romawi,Kebangsawanan Hitam). Mereka juga membentuk Garda Mulia upacara. Dalam dekade pertama keberadaan Negara Kota Vatikan, fungsi eksekutif yang dipercayakan kepada beberapa dari mereka, termasuk Delegasikan untuk Negara Kota Vatikan (sekarang mata Presiden Komisi Kota Vatikan Tetapi dengan motu proprio Pontificalis Domus 28 Maret 1968, Pope Paul VI menghapuskan posisi kehormatan yang terus eksis sampai saat itu, seperti Intendans Umum dan Master of the Horse.
Negara Kota Vatikan, yang diciptakan pada tahun 1929 oleh pakta Lateran, menyediakan Tahta Suci dengan yurisdiksi temporal dan kemandirian dalam wilayah kecil. Hal ini berbeda dari Tahta Suci. Negara dengan demikian dapat dianggap penting tetapi tidak penting instrumen Tahta SuciTahta Suci itu sendiri telah ada secara terus-menerus sebagai entitas yuridis sejak Kekaisaran Romawi kali dan telah diakui secara internasional sebagai independen yang kuat dan berdaulat badan sejak akhir zaman kuno sampai sekarang, tanpa interupsi bahkan pada saat itu dicabut dari wilayah (misalnya 1870-1929 ). Tahta Suci telah terus-menerus aktif tertua layanan diplomatik di dunia, dating kembali ke 325 AD setidaknya dengan kedutaan ke Konsili Nicea. Duta Besar diakreditasi untuk Tahta Suci, tidak pernah ke Negara Kota Vatikan.

Militer dan polisi
Walaupun sebelumnya Paus Swiss direkrut tentara bayaran sebagai bagian dari tentara, Garda Swiss Kepausan didirikan oleh Pope Julius II pada 22 Januari 1506 sebagai pengawal pribadi Sri Paus dan terus untuk memenuhi fungsi tersebut. Hal ini tercantum dalam Annuario Pontificio di bawah "Tahta Suci", bukan di bawah "Negara Kota Vatikan". Pada akhir 2005, Garda memiliki 134 anggota. Perekrutan yang diatur oleh kesepakatan khusus antara Tahta Suci dan Swiss, dan dibatasi untuk warga negara laki-laki Katolik Swiss. Para Garda Palatine dan Garda Mulia dibubarkan oleh Pope Paul VI pada tahun 1970. Sementara tubuh pertama didirikan sebagai milisi di layanan dari Negara-negara Kepausan, fungsinya dalam Negara Vatikan, seperti orang-orang dari Garda Mulia, itu hanya seremonial.
The corpo della Gendarmeria bertindak sebagai polisiNama penuh corpo della Gendarmeria dello Stato della Città del Vaticano (yang berarti "Gendarmerie Korps Negara Kota Vatikan"), meskipun kadang-kadang disebut sebagai Vigilanza, sebagai pemendekan dari nama sebelumnya. Yang Gendarmeria bertanggung jawab untuk ketertiban masyarakat, penegakan hukum, kerumunan dan kontrol lalu lintas, dan penyelidikan kriminal di Vatican City.

Administrasi
Fungsi legistatif didelegasikan kepada unikameral Komisi Kepausan untuk Negara Kota Vatikan, yang dipimpin oleh Presiden Komisi Kepausan untuk Negara Kota Vatikan. Tujuh anggota kardinal diangkat oleh Paus untuk istilah lima tahun. Kisah komisi harus disetujui oleh paus, melalui Tahta Suci 's Sekretariat Negara, dan sebelum mengambil efek harus diterbitkan dalam lampiran khusus dari Apostolicae Acta Sedis. Sebagian besar isi lampiran ini terdiri dari eksekutif rutin keputusan, seperti persetujuan untuk satu set prangko.
Kewenangan eksekutif yang didelegasikan kepada Governorat Kota Vatikan. The Governorat terdiri dari Presiden Komisi Kepausan - menggunakan gelar "Presiden Governorat Kota Vatikan" - Sekretaris Jenderal, dan Wakil Sekretaris Umum, masing-masing ditunjuk oleh Paus selama lima tahun Tindakan penting Governorat harus dikonfirmasi oleh Komisi Kepausan dan oleh Paus melalui Sekretariat Negara.
The Governorat mengawasi fungsi pemerintahan pusat melalui beberapa departemen dan kantor. Para direktur dan pejabat kantor ini ditunjuk oleh Paus selama lima tahun. Organ-organ ini berkonsentrasi pada pertanyaan materi mengenai wilayah negara, termasuk keamanan lokal, catatan, transportasi, dan keuangan. The Governorat mengawasi keamanan yang modern dan polisi korps, para corpo della Gendarmeria dello Stato della Città del Vaticano.
Peradilan fungsi didelegasikan kepada pengadilan tertinggi, sebuah pengadilan banding, pengadilan, dan hakimDalam semua kasus, Paus dapat memilih kapan saja untuk latihan tertinggi legislatif, eksekutif, atau fungsi peradilan di negara bagian.

Hubungan Luar Negeri
Negara Kota Vatikan adalah wilayah nasional yang diakui di bawah hukum internasional, tetapi ini adalah Tahta Suci yang melakukan hubungan diplomatik atas namanya, selain Tahta Suci sendiri diplomasi, masuk ke dalam perjanjian internasional dalam hal. Negara Kota Vatikan sehingga tidak memiliki layanan diplomatik sendiri. Karena keterbatasan ruang, Kota Vatikan adalah salah satu dari sedikit negara di dunia yang tidak dapat menjadi tuan rumah kedutaan. Kedutaan asing ke Tahta Suci berada di kota Roma, hanya selama Perang Dunia Kedua adalah staf dari beberapa kedutaan besar perhotelan itu mengingat apa yang mungkin dalam batas-batas sempit Kota Vatikan - kedutaan besar seperti yang dari Kerajaan Inggris, sementara Roma diselenggarakan oleh Blok Poros dan Jerman 's ketika Sekutu dikontrol Roma.
Ukuran Kota Vatikan dengan demikian tidak berhubungan dengan jangkauan global besar dilaksanakan oleh Tahta Suci sebagai sebuah entitas yang sangat berbeda dari negara.

Geografi
Vatican City, salah satu mikro Eropa, terletak di Bukit Vatikan di bagian barat-tengah kota Roma, beberapa ratus meter sebelah barat sungai Tiber sungai. Perbatasannya (3,2 km / 2,0 mil dalam total, semua dalam Italia) erat mengikuti tembok kota yang dibangun untuk melindungi Paus dari serangan luar. Situasi ini lebih kompleks yang terkenal di Saint Peter's Square di depan St Peter's Basilica di mana perbatasan yang benar hanya di luar elips yang dibentuk oleh Bernini 's barisan tiang, tetapi di mana yurisdiksi polisi telah dipercayakan kepada Italia. Kota Vatikan adalah negara berdaulat terkecil di dunia 0,44 kilometer persegi (44 ha; 110 ekar)
Vatikan iklim adalah sama seperti Roma, sebuah iklim, iklim Mediterania dengan ringan, hujan musim dingin dari bulan September sampai pertengahan Mei dan panas, musim panas kering dari Mei hingga Agustus. Ada beberapa fitur lokal, terutama kabut dan Dews, disebabkan oleh curah anomali St Peter's Basilica, ketinggian, air mancur dan ukuran besar persegi beraspal.
Pada bulan Juli 2007, Vatikan setuju untuk menjadi yang pertama yang netral karbon negara. Mereka berencana untuk mencapai hal ini dengan offsetting emisi karbon dioksida dengan penciptaan Vatikan Hutan Iklim di Hungaria.

Ekonomi
Yang unik, non-komersial didukung finansial ekonomi oleh penjualan prangko dan wisatawan kenang-kenangan, biaya untuk masuk ke museum, dan penjualan publikasi. lainnya termasuk industri percetakan, produksi mosaik dan staf pembuatan seragam .
Vatikan juga melakukan kegiatan keuangan dunia, memiliki bank sendiri, Istituto per le Opere di religione (juga dikenal sebagai Bank Vatikan, dan dengan akronim IOR). Bank ini memiliki ATM dengan petunjuk dalam bahasa Latin, mungkin satu-satunya ATM di dunia.
Vatikan isu koin sendiri. Ini telah menggunakan Euro sebagai mata uang sejak 1 Januari 1999, karena perjanjian khusus dengan Uni Eropa (keputusan dewan 1999/98/CE). Dan catatan koin Euro diperkenalkan di 1 Januari 2002-di Vatikan tidak menerbitkan uang kertas euro. Penerbitan mata uang euro-koin secara ketat dibatasi oleh perjanjian, meskipun agak lebih dari biasanya diperbolehkan dalam setahun di mana ada perubahan dalam kepausan. Karena langka, koin Euro Vatikan sangat dicari oleh kolektor. Sampai adopsi Euro, mata uang dan prangko Vatikan sedang mata mereka sendiri lira Vatikan mata uang, yang setara dengan Italia lira.
Negara Kota Vatikan, yang mempekerjakan hampir 2000 orang, berlari defisit pada tahun 2008 dari lebih dari 15 juta euro, tetapi pada tahun 2007 mempunyai surplus 6.7 juta euro. The pendapatan dan standar hidup para pekerja awam dalam Vatikan dapat dibandingkan dengan , atau agak lebih baik daripada, orang-orang dari rekan-rekan yang bekerja di kota Roma.

Demografi
Populasi dan bahasa
Hampir semua Vatikan City 900 (2008 est) warga negara yang baik tinggal di dalam Vatikan dinding atau melayani dalam Tahta Suci layanan diplomatik di kedutaan (disebut "nunciatures"; seorang duta kepausan adalah "duta paus") di seluruh dunia. Vatikan warga yang hampir seluruhnya terdiri atas dua kelompok: ulama, yang sebagian besar bekerja di pelayanan Tahta Suci, dan sangat sedikit sebagai pejabat negara; dan Garda Swiss. Sebagian besar dari 3.000 orang pekerja awam yang terdiri dari sebagian besar tenaga kerja Vatikan tinggal di luar Vatikan dan adalah warga negara Italia, sementara beberapa adalah warga negara dari negara-negara lain Akibatnya, semua warga Kota sebenarnya adalah Katolik seperti juga semua tempat ibadah.
Kota Vatikan tidak menetapkan bahasa resmi. Berbeda dengan Tahta Suci, yang paling sering menggunakan bahasa Latin untuk versi otoritatif dari dokumen resmi, Kota Vatikan menggunakan italian dalam undang-undang dan komunikasi resmi. Italia juga merupakan bahasa sehari-hari yang digunakan oleh sebagian besar dari mereka yang bekerja di negara bagian. Dalam Garda Swiss, Jerman adalah bahasa yang digunakan untuk memberi perintah, tetapi penjaga individu mengambil sumpah kesetiaan mereka dalam bahasa mereka sendiri, Jerman, Perancis, Romansh atau Italia. Vatikan situs resmi bahasa Italia, Inggris, Perancis, Jerman, dan Spanyol. (Situs ini tidak boleh dikacaukan dengan Tahta Suci, yang menggunakan semua bahasa ini, bersama dengan Portugis, dengan Latin sejak 9 Mei 2008 dan Cina sejak 18 Maret 2009.)

Kewarganegaraan
Tidak seperti kewarganegaraan dari negara lain, yang didasarkan baik di ius sanguinis (lahir dari seorang warga negara, bahkan di luar wilayah negara bagian) atau di ius soli (kelahiran dalam wilayah negara), kewarganegaraan diberikan Vatikan iure officii, yaitu pada dasar penunjukan untuk bekerja dalam kapasitas tertentu dalam pelayanan Tahta Suci. Biasanya berhenti atas penghentian pengangkatan. Kewarganegaraan diperluas juga kepada pasangan, orang tua dan seorang warga negara keturunan, asalkan mereka hidup dengan orang yang merupakan warga negara.
Siapa saja yang pada Vatikan hilangnya kewarganegaraan memiliki, seperti yang dihakimi oleh hukum Italia, tidak ada kewarganegaraan lain secara otomatis menjadi warga negara Italia.
Per 31 Desember 2005, ada, selain dari Paus sendiri, 557 orang dengan Vatikan kewarganegaraan, sementara terdapat 246 penduduk di negara yang tidak mempunyai kewarganegaraan.
Dari 557, 80% adalah rohaniwan:.
• 58 kardinal, tinggal di Roma, terutama di luar Vatikan;
• 293 ulama, anggota Tahta Suci diplomatik misi, penduduk di negara-negara lain, dan membentuk lebih dari setengah jumlah warga negara;
• 62 ulama lainnya, bekerja tetapi tidak harus tinggal di Vatikan.
101 anggota Garda Swiss Sri Paus merupakan 18% dari total, dan ada hanya 43 orang-orang awam lain dengan Vatikan kewarganegaraan.

Budaya
Kota Vatikan adalah rumah bagi beberapa yang paling terkenal di dunia seni. St Peter's Basilica yang berturut-turut arsitek meliputi Bramante, Michelangelo, Giacomo della Porta, Maderno dan Bernini adalah karya terkenal arsitektur Renaissance. Para Kapel Sistina terkenal dengan lukisan dinding, yang mencakup karya Perugino, Domenico Ghirlandaio dan Botticelli serta langit-langit dan Pengadilan Terakhir oleh Michelangelo. Seniman yang dihiasi interior th dari Vatikan termasuk Raphael dan Fra Angelico. Di Perpustakaan Vatikan dan koleksi dari Museum Vatikan adalah yang tertinggi historis, ilmiah dan budaya Pada tahun 1984, Vatikan telah ditambahkan oleh UNESCO ke Daftar Situs Warisan Dunia, melainkan satu-satunya yang terdiri dari seluruh negara. Selain itu, satu-satunya situs hingga saat ini terdaftar dengan UNESCO sebagai pusat mengandung monumen dalam "Daftar Internasional Budaya Perlindungan Khusus Properti di bawah" sesuai dengan tahun 1954 Konvensi Den Haag untuk Perlindungan Properti Budaya dalam Konflik Bersenjata Acara.
Kesimpulan :
Berdasarkan data yang di atas, saya dapat menyimpulkan bahwa Vatikan bisa di pandang dari dua entitas yang berbeda. Vatikan bisa merupakan Negara Kota dan juga merupakan Tahta Suci. Sebagai Negara kota Vatikan mempunyai kedaulatan,memiliki kepala Negara yakni Paus, memiliki system pemerintahan, memiliki warga Negara yang berasal dari orang-orang yang berkerja pada Tahta Suci berserta keluarganya. Sebagai sebuah Negara Kota, Vatikan tidak memiliki perwakilan di Perserikatan Bangsa-Bangsa, kerena secara hukum internasional status vatikan belum di akui sebagai Negara, vatikan juga tidak memiliki kantor keduataan di vatikan karena keterbatan ruang. Namun sebagai Tahta Suci, vatikan secara diplomatis, dan di bidang lain Tahta Suci bertindak dan berbicara bagi seluruh Gereja Katolik. Hal ini juga diakui oleh hukum internasional sebagai entitas yang berdaulat, yang dipimpin oleh Paus, dengan hubungan diplomatik yang dapat dipertahankan.
Meskipun sering disebut dengan istilah ambigu "Vatikan", Tahta Suci tidak sama dengan Negara Kota Vatikan, yang muncul menjadi ada hanya pada tahun 1929, sedangkan Tahta Suci tanggal kembali ke awal masa Kristen. Duta besar tidak terakreditasi secara resmi ke Negara Kota Vatikan tetapi untuk "Tahta Suci", dan wakil-wakil kepausan untuk negara-negara dan organisasi internasional diakui sebagai mewakili Tahta Suci, bukan Negara Kota Vatikan.
Sementara semua keuskupannya adalah "suci", istilah "Tahta Suci" (tanpa spesifikasi lebih lanjut) biasanya digunakan dalam hubungan internasional, sebagai metonimi, (dan juga dalam hukum kanon Gereja Katolik) untuk merujuk ke Tahta Roma dipandang sebagai pemerintah pusat dari Gereja Katolik.
Sumber : http://en.wikipedia.org/wiki/vatican

DEFINISI NEGARA, BANGSA, DAN NEGARA BANGSA

DEFINISI NEGARA, BANGSA, DAN NEGARA BANGSA :

A. NEGARA

Awalnya, kata negara berasal dari istilah Italia, lo Stato, diciptakan oleh Machiavelli untuk menggambarkan seluruh hirarki sosial dan aturan yang mengatur sebuah negara. Selama berabad-abad, istilah telah datang untuk mengambil makna yang lebih canggih - namun, dalam banyak hal, itu adalah sebagai istilah yang tidak jelas sebagai bangsa. Sebuah negara, kemudian, dapat didefinisikan sebagai suatu struktur kelembagaan didakwa dengan menjalankan kewenangan dalam lingkup yurisdiksi yang ditentukan (yang sering teritorial di alam). Sering kali, teori politik telah mengandalkan pada definisi yang ditawarkan oleh Max Weber:
"....ein auf das Mittel der legitimen (das heisst: als legitim angesehenen) Gewaltsamkeit gestütztes Herrschaftsverhältnis von Menschen über Menschen" ".... ein Mittel der auf das legitimen (das heisst: als legitim angesehenen) Gewaltsamkeit gestütztes Herrschaftsverhältnis von Menschen über Menschen " [ "a relation of men dominating men, a relation supported by means of legitimate (ie considered to be legitimate) violence" - Max Weber: Politik als Beruf , 1919 ] [ "Relasi laki-laki mendominasi laki-laki, sebuah relasi yang didukung oleh sarana yang sah (yaitu dianggap sah) kekerasan" - Max Weber: Politik als Beruf, 1919]
Negara sehingga kekuasaan tertinggi yang sah (apa pun "sah" dapat diartikan, dalam konteks tertentu) dipercayakan dengan pelaksanaan paksa lebih dari sekelompok orang. Mencolok absen dari definisi ini adalah konsep kekuasaan teritorial, namun legitimasi dan otoritas yurisdiksi negara terikat begitu intiamtely untuk atribut ini yang tidak dapat diabaikan.
Menyimpulkan, atribut-atribut berikut maka karakteristik dari sebuah negara:
• Monopoli latihan kekuatan.
• Legitimasi, seperti yang dirasakan oleh rakyat.
• Struktur kelembagaan yang didirikan untuk menangani tugas-tugas pemerintahan, termasuk, namun tidak terbatas pada, latihan kekuatan.
• Kontrol atas wilayah - mutlak atau parsial.
Hal ini mungkin terjadi karena negara dapat ada dan berfungsi dengan baik tanpa mewujudkan semua atribut ini - namun pasti bahwa semakin kuat dan negara-negara mapan dapat menempatkan sebelah checkmarks setiap item pada daftar.
Sejak 1945 (dan diperdebatkan, sejak 1920), negara-negara di dunia telah terlibat dalam kerjasama aktif dalam organisasi internasional, secara efektif dengan tujuan untuk mengurangi efek stabil nasionalis ekstremisme. Munculnya kembali nasionalisme lokal, terlihat dalam beberapa dekade terakhir, telah menyebabkan konflik kekerasan.
Ke mana negara, maka dalam dunia baru lahir kembali nasionalisme? Ideologi nasionalis lebih suka bahwa setiap negara memiliki negara sendiri - apakah kita kemudian untuk melihat dunia membelah menjadi ribuan negara teritorial?
Berikut ini definisi negara menurut beberapa ahli :
1. Roger H. Soltau : Negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan persoalan-persoalan bersama, atas nama masyarakat.
2. Harold J. Laski : Negara adalah suatu masyarakat yang di integerasikan karena mempunyai wewenang yang bersifat memaksa dan yangs secara sah lebih agung daripada individu atau kelompok yang merupakan bagian dari masyarakat itu.
3. Max Weber : Negara adalah suatu masyarakat yang mempunyai monopoli dalam penggunaan kekerasan fisik secara sah dalam suatu wilayah.
4. Robert M, Maclver : Negara adalah asosiasi yang menyelenggarakan penertiban didalam suatu wilayah dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintahan yang untuk maksud tersebut diberi kekuasaan memaksa.
Jadi definisi umum bahwa negara adalah suatu daerah territorial yang rakyatnya diperintah (governed) oleh sejumlah pejabat dan yang berhasil menuntut dari warga negaranya ketaatan pada peraturan perundang-undangan melalui penguasaan (kontrol) monopolitis dari kekuasaan yang sah.
Adapun beberapa fungsi-fungsi dari suatu Negara ialah :
1. Mensejahterakan serta memakmurkan rakyat
Negara yang sukses dan maju adalah negara yang bisa membuat masyarakat bahagia secara umum dari sisi ekonomi dan sosial kemasyarakatan.
2. Melaksanakan ketertiban
Untuk menciptakan suasana dan lingkungan yang kondusif dan damani diperlukan pemeliharaan ketertiban umum yang didukung penuh oleh masyarakat.
3. Pertahanan dan keamanan
Negara harus bisa memberi rasa aman serta menjaga dari segala macam gangguan dan ancaman yang datang dari dalam maupun dari luar.
4. Menegakkan keadilan
Negara membentuk lembaga-lembaga peradilan sebagai tempat warganya meminta keadilan di segala bidang kehidupan.
Negara : secara literal, istilah negara merupakan terjemahan dari kata-kata asing, yakni state, staat, dan etat. Kata staat,state dan etat diambil dari bahasa latin status/statum, yang berarti keadaan tegak dan tetap atau sesuatu yangmemilikim sifat-sifat yang tegak dan tetap.
Terjadinya Negara
Secara teoritis
A. teori kontrak sosial
B. teori ketuhanan
C. teori Kekuatan
D. teori Organis
E. teori Historis
F. teori Kedaulatan
B. BANGSA
Gagasan tentang suatu bangsa (dari kata Latin natio yang berasal dari natus "(dari) kelahiran") menyiratkan hubungan darah yang umum. Pada kenyataannya, hubungan ini jarang sebenarnya - lebih sering, itu berasal dari nenek moyang yang didalilkan. Nenek moyang ini bisa tokoh sejarah yang sebenarnya, tetapi sebagian besar waktu, ia adalah sebuah mitos sedang. Tribalisme samping, ikatan yang mengikat sekelompok orang menjadi suatu bangsa yang lebih kompleks dari sekadar hubungan darah (nyata atau khayalan). Hubungan ini benar-benar hanya berlaku pada tingkat terendah masyarakat (dan bahkan saat itu, hirarki lokal terkait dengan darah telah menjadi langka di dunia modern). Sebagai masyarakat beradab yang pernah berkembang lebih kompleks, sering terjadi bahwa kewarganegaraan adalah fungsi dari faktor-faktor yang lebih kompleks - sebuah warisan bersama atau hubungan darah menjadi hanya salah satu dari mereka.
Pengertian bangsa menurut para ahli
1 Joseph Stalin Bangsa merupakan komunitas rakyat yang stabil, yang terbentuk atas dasar kesamaan bahasa, wilayah, budaya dan ekonomi.
2 Jalobsen dan Lipman Bangsa diartikan sebagai kesatuan budaya dan politik.
3 Hans Kohn Bangsa terbentuk karena adanya faktor-faktor kesamaan keturunan, wilayah, bahasa, adat istiadat, kesamaan politik, perasaan dan agama.
4 Anthony D. Smith Bangsa adalah suatu komunitas manusia yang memiliki nama, mitos sejarah bersama, budaya yang umum, pereokonomian bersama, hak dan kewajiban bersama, dan menguasai suatu tanah air.
5 Otto Bauer Bangsa merupakan kelompok manusia yang mempunyai kesamaan karakter yang tumbuh karena adanya persamaan nasib.
Unsur Terbentuknya Bangsa
• Terdapat sekelompok manusia yang berkeinginan untuk hidup bersama dalam sebuah kesatuan.
• Mempunyai tujuan, misalnya keinginan untuk bebas dari penjajahan bangsa asing dan mencapai kemerdekaan.
• Adanya keinginan untuk membentuk sebuah kesatuan dalam hal ekonomi, sosial, politik, komunikasi, budaya, dan solideritas.
• Memiliki keinginan untuk dapat tinggali bersama dalam sebuah wilayah.
• Keinginan untuk dapat melebihi bangsa-bangsa lain dalam berbagai hal.
• Adanya usaha untuk menonjolkan kekhasan bangsa, misalnya dalam bentuk bahasa nasional maupun budaya nasional sehingga dapat dibedakan dengan bangsa lain.
C. NEGARA BANGSA
Saat ini, konsep negara-bangsa dan nasionalisme telah menjadi pengetahuan yang diterima secara apa adanya. apapun negara yang didiaminya, apapun bangsanya, macam apapun nasionalisme yang dimaksudkannya, masyarakat di berbagai belahan dunia seolah bersama-sama telah mengangguk setuju dan menyepakati bahwa negara-bangsa –lengkap dengan ideologi nasionalisme– menjadi bentuk yang ‘universal dan satu-satunya’ untuk menyelenggarakan suatu perikehidupan bersama. Tidak sukar untuk membuktikan hal tersebut. Coba cermati, adakah wilayah tempat tinggal di bumi ini yang belum menjadi klaim atau bagian dari negara tertentu? Adakah individu manusia yang tidak menjadi bagian dari golongan bangsa tertentu? Atau, seberapa banyakkah orang yang berhasil melepas atribut kebangsaannya dan mengatakan, “aku bukan warga bangsa manapun, bukan warga negara manapun, sebut aku ‘manusia dunia’ saja”? Dapatkah orang yang tidak menjadi warga negara tertentu, secara sah memperoleh pengakuan dan perlindungan terhadap hak-hak kehidupannya? Adakah bentuk penyelenggaraan perikehidupan bersama selain negara-bangsa yang diakui kedaulatannya secara politis dalam kancah pergaulan internasional? Dapatkah negara-bangsa bertahan tanpa menganut suatu nasionalisme tertentu? Mengingat hal-hal di atas, tak heran jika pemikiran yang lebih diterima oleh khalayak luas masa kini adalah: hidup di dunia ini tanpa negara-bangsa maupun nasionalisme adalah mustahil dan tidak masuk akal. Menarik untuk ditelusuri bagaimana hal tersebut terjadi: bagaimana konsep-konsep tersebut merasuk menjadi suatu bentuk ‘kenyataan’ dan ‘kebenaran’ yang diyakini sebagai sesuatu yang ‘memang sudah begitu dari sono-nya’ (taken for granted), sehingga tidak perlu dipertanyakan ataupun diusik2 lagi. Padahal, menilik usia peradaban, secara jujur dapat kita akui bahwa konsep-konsep tersebut tergolong masih muda. Menurut Anthony D. Smith, seorang ilmuwan yang dikenal lewat pemikiran-pemikirannya tentang nasionalisme, sejatinya negara-bangsa adalah bentukan yang rawan, terutama terhadap isu etnisitas dan disintegrasi. Hal ini sering dijumpai di negara-bangsa bentukan kolonial atau sering disebut sebagai ‘negara dunia ketiga’. Dirasa ada bias ‘Barat’ dalam pembentukan negara-bangsa maupun konsep nasionalisme megara dunia ketiga. Bentuk dan konsep tersebut bagai diadopsi mentah-mentah oleh negara dunia ketiga, tanpa mempertimbangkan latar belakang keragaman etnik. Ada juga sinyalemen bahwa terjadi ‘pencangkokan’ oleh negara-negara penjajah terhadap negara dunia ketiga. Negara yang dihasilkan pun memiliku karakteristik dan fungsi-fungsi yang serupa: lembaga yang otonom dan terdeferensiasi untuk kepentingan publik; memiliki kekuasaan terpusat yang absah terhadap wilayahnya; serta memiliki monopoli terhadap kekerasan dan ekstraksi (pengumpulan pajak). Cara dan rumus yang digunakan untuk pembentukannya pun berakar dan tidak jauh berbeda dari ‘Barat’, antara lain melalui mobilisasi sosial, asimilasi linguistik, penggunaan media massa dan sistem pendidikan massal. Dengan demikian, terbukti bahwa terbentuknya negara-bangsa maupun nasionalisme bukanlah sesuatu yang terjadi begitu saja. Ia bukan merupakan suatu perkembangan perkembangan alamiah dari tahapan ‘evolusi’ bentuk-bentuk penyelenggaraan perikehidupan bersama. Sebelumnya telah dikenal bentuk komunitas adat/kesukuan, negara-kota, kerajaan, ataupun dinasti (imperium) yang kini tergeser. Oleh sebab itu, kita tidak perlu taklid buta terhadap bentuk negara-bangsa seperti yang kita kenal sekarang. sebagai contoh alternatif, misalnya, Smith menawarkan bentuk federasi atau perserikatan.Saya pribadi memilih untuk mengembalikan ke akar substansinya. Apapun bentuk yang dipilih dalam menyelenggarakan perikehidupan bersama, perlu diingat bahwa bentuk-bentuk tersebut sekedar menjadi alat perjuangan untuk mencapai kedaulatan dari para penyelenggaranya itu sendiri. Jika bentuk-bentuk itu terbukti tidak memadai, jika terjadi pemaksaan untuk terlibat dalam bentuk-bentuk tersebut, jika bentuk-betnuk tersebut justru merampas kedaulatan dan mengeksploitasi rakyat, apalagi jika bentuk-bentuk tersebut dijadikan kedok oleh kepentigan-kepentingan yang menunggangi negara-bangsa kita (baik kepentingan kapitalisme global maupun komprador-komprador domestik), juga menghegemoni dan mengebiri dinamika jiwa-jiwa yang merdeka, maka tidak ada kata lain selain “Selamat Tinggal.

Sumber : http://www.scholiast.org/nations/whatisanation.html
http://id.wikipedia.org/wiki/Bangsa
http://id.wikipedia.org/wiki/Negara

Selasa, 16 Maret 2010

RAHASIA SUKSES ORANG JEPANG

RAHASIA SUKSES ORANG

kita perlu belajar nih, yang positif dari Bangsa Jepang। Anda berminat untuk sukses ? Pelajari Rahasia Sukses Orang Jepang.

1. Kerja Keras

Sudah menjadi rahasia umum bahwa bangsa Jepang adalah pekerja keras। Rata-rata jam kerja pegawai di Jepang adalah 2450 jam/tahun, sangat tinggi dibandingkan dengan Amerika (1957 jam/tahun), Inggris (1911 jam/tahun), Jerman (1870 jam/tahun), dan Perancis (1680 jam/tahun). Seorang pegawai di Jepang bisa menghasilkan sebuah mobil dalam 9 hari, sedangkan pegawai di negara lain memerlukan 47 hari untuk membuat mobil yang bernilai sama. Seorang pekerja Jepang boleh dikatakan bisa melakukan pekerjaan yang biasanya dikerjakan oleh 5-6 orang. Pulang cepat adalah sesuatu yang boleh dikatakan “agak memalukan” di Jepang, dan menandakan bahwa pegawai tersebut termasuk “yang tidak dibutuhkan” oleh perusahaan.

2. Malu
Malu adalah budaya leluhur dan turun temurun bangsa Jepang। Harakiri (bunuh diri dengan menusukkan pisau ke perut) menjadi ritual sejak era samurai, yaitu ketika mereka kalah dan pertempuran. Masuk ke dunia modern, wacananya sedikit berubah ke fenomena “mengundurkan diri” bagi para pejabat (mentri, politikus, dsb) yang terlibat masalah korupsi atau merasa gagal menjalankan tugasnya. Efek negatifnya mungkin adalah anak-anak SD, SMP yang kadang bunuh diri, karena nilainya jelek atau tidak naik kelas. Karena malu jugalah, orang Jepang lebih senang memilih jalan memutar daripada mengganggu pengemudi di belakangnya dengan memotong jalur di tengah jalan. Mereka malu terhadap lingkungannya apabila mereka melanggar peraturan ataupun norma yang sudah menjadi kesepakatan umum.

3. Hidup Hemat

Orang Jepang memiliki semangat hidup hemat dalam keseharian। Sikap anti konsumerisme berlebihan ini nampak dalam berbagai bidang kehidupan. Di masa awal mulai kehidupan di Jepang, saya sempat terheran-heran dengan banyaknya orang Jepang ramai belanja di supermarket pada sekitar jam 19:30. Selidik punya selidik, ternyata sudah menjadi hal yang biasa bahwa supermarket di Jepang akan memotong harga sampai separuhnya pada waktu sekitar setengah jam sebelum tutup. Seperti diketahui bahwa Supermarket di Jepang rata-rata tutup pada pukul 20:00.

4. Loyalitas

Loyalitas membuat sistem karir di sebuah perusahaan berjalan dan tertata dengan rapi। Sedikit berbeda dengan sistem di Amerika dan Eropa, sangat jarang orang Jepang yang berpindah-pindah pekerjaan. Mereka biasanya bertahan di satu atau dua perusahaan sampai pensiun. Ini mungkin implikasi dari Industri di Jepang yang kebanyakan hanya mau menerima fresh graduate, yang kemudian mereka latih dan didik sendiri sesuai dengan bidang garapan (core business) perusahaan.

5. Inovasi

Jepang bukan bangsa penemu, tapi orang Jepang mempunyai kelebihan dalam meracik temuan orang dan kemudian memasarkannya dalam bentuk yang diminati oleh masyarakat। Menarik membaca kisah Akio Morita yang mengembangkan Sony Walkman yang melegenda itu. Cassete Tape tidak ditemukan oleh Sony, patennya dimiliki oleh perusahaan Phillip Electronics. Tapi yang berhasil mengembangkan dan membundling model portable sebagai sebuah produk yang booming selama puluhan tahun adalah Akio Morita, founder dan CEO Sony pada masa itu. Sampai tahun 1995, tercatat lebih dari 300 model walkman lahir dan jumlah total produksi mencapai 150 juta produk. Teknik perakitan kendaraan roda empat juga bukan diciptakan orang Jepang, patennya dimiliki orang Amerika. Tapi ternyata Jepang dengan inovasinya bisa mengembangkan industri perakitan kendaraan yang lebih cepat dan murah.

6. Pantang Menyerah

Sejarah membuktikan bahwa Jepang termasuk bangsa yang tahan banting dan pantang menyerah. Puluhan tahun dibawah kekaisaran Tokugawa yang menutup semua akses ke luar negeri, Jepang sangat tertinggal dalam teknologi. Ketika restorasi Meiji (meiji ishin) datang, bangsa Jepang cepat beradaptasi dan menjadi fast-learner. Kemiskinan sumber daya alam juga tidak membuat Jepang menyerah. Tidak hanya menjadi pengimpor minyak bumi, batubara, biji besi dan kayu, bahkan 85% sumber energi Jepang berasal dari negara lain termasuk Indonesia . Kabarnya kalau Indonesia menghentikan pasokan minyak bumi, maka 30% wilayah Jepang akan gelap gulita Rentetan bencana terjadi di tahun 1945, dimulai dari bom atom di Hiroshima dan Nagasaki , disusul dengan kalah perangnya Jepang, dan ditambahi dengan adanya gempa bumi besar di Tokyo . Ternyata Jepang tidak habis. Dalam beberapa tahun berikutnya Jepang sudah berhasil membangun industri otomotif dan bahkan juga kereta cepat (shinkansen) . Mungkin cukup menakjubkan bagaimana Matsushita Konosuke yang usahanya hancur dan hampir tersingkir dari bisnis peralatan elektronik di tahun 1945 masih mampu merangkak, mulai dari nol untuk membangun industri sehingga menjadi kerajaan bisnis di era kekinian. Akio Morita juga awalnya menjadi tertawaan orang ketika menawarkan produk Cassete Tapenya yang mungil ke berbagai negara lain. Tapi akhirnya melegenda dengan Sony Walkman-nya. Yang juga cukup unik bahwa ilmu dan teori dimana orang harus belajar dari kegagalan ini mulai diformulasikan di Jepang dengan nama shippaigaku (ilmu kegagalan). Kapan-kapan saya akan kupas lebih jauh tentang ini

7. Budaya Baca

Jangan kaget kalau anda datang ke Jepang dan masuk ke densha (kereta listrik), sebagian besar penumpangnya baik anak-anak maupun dewasa sedang membaca buku atau koran. Tidak peduli duduk atau berdiri, banyak yang memanfaatkan waktu di densha untuk membaca. Banyak penerbit yang mulai membuat man-ga (komik bergambar) untuk materi-materi kurikulum sekolah baik SD, SMP maupun SMA. Pelajaran Sejarah, Biologi, Bahasa, dsb disajikan dengan menarik yang membuat minat baca masyarakat semakin tinggi. Saya pernah membahas masalah komik pendidikan di blog ini. Budaya baca orang Jepang juga didukung oleh kecepatan dalam proses penerjemahan buku-buku asing (bahasa inggris, perancis, jerman, dsb). Konon kabarnya legenda penerjemahan buku-buku asing sudah dimulai pada tahun 1684, seiring dibangunnya institute penerjemahan dan terus berkembang sampai jaman modern. Biasanya terjemahan buku bahasa Jepang sudah tersedia dalam beberapa minggu sejak buku asingnya diterbitkan.
8. Kerjasama Kelompok

Budaya di Jepang tidak terlalu mengakomodasi kerja-kerja yang terlalu bersifat individualistik। Termasuk klaim hasil pekerjaan, biasanya ditujukan untuk tim atau kelompok tersebut. Fenomena ini tidak hanya di dunia kerja, kondisi kampus dengan lab penelitiannya juga seperti itu, mengerjakan tugas mata kuliah biasanya juga dalam bentuk kelompok. Kerja dalam kelompok mungkin salah satu kekuatan terbesar orang Jepang. Ada anekdot bahwa “1 orang professor Jepang akan kalah dengan satu orang professor Amerika, hanya 10 orang professor Amerika tidak akan bisa mengalahkan 10 orang professor Jepang yang berkelompok” . Musyawarah mufakat atau sering disebut dengan “rin-gi” adalah ritual dalam kelompok. Keputusan strategis harus dibicarakan dalam “rin-gi”.

9. Mandiri

Sejak usia dini anak-anak dilatih untuk mandiri। Irsyad, anak saya yang paling gede sempat merasakan masuk TK (Yochien) di Jepang. Dia harus membawa 3 tas besar berisi pakaian ganti, bento (bungkusan makan siang), sepatu ganti, buku-buku, handuk dan sebotol besar minuman yang menggantung di lehernya. Di Yochien setiap anak dilatih untuk membawa perlengkapan sendiri, dan bertanggung jawab terhadap barang miliknya sendiri. Lepas SMA dan masuk bangku kuliah hampir sebagian besar tidak meminta biaya kepada orang tua. Teman-temen seangkatan saya dulu di Saitama University mengandalkan kerja part time untuk biaya sekolah dan kehidupan sehari-hari. Kalaupun kehabisan uang, mereka “meminjam” uang ke orang tua yang itu nanti mereka kembalikan di bulan berikutnya.

10. Jaga Tradisi & Menghormati Orang Tua

Perkembangan teknologi dan ekonomi, tidak membuat bangsa Jepang kehilangan tradisi dan budayanya. Budaya perempuan yang sudah menikah untuk tidak bekerja masih ada dan hidup sampai saat ini.
Budaya minta maaf masih menjadi reflek orang Jepang. Kalau suatu hari anda naik sepeda di Jepang dan menabrak pejalan kaki , maka jangan kaget kalau yang kita tabrak malah yang minta maaf duluan.
Sampai saat ini orang Jepang relatif menghindari berkata “tidak” untuk apabila mendapat tawaran dari orang lain। Jadi kita harus hati-hati dalam pergaulan dengan orang Jepang karena “hai” belum tentu “ya” bagi orang Jepang Pertanian merupakan tradisi leluhur dan aset penting di Jepang। Persaingan keras karena masuknya beras Thailand dan Amerika yang murah, tidak menyurutkan langkah pemerintah Jepang untuk melindungi para petaninya. Kabarnya tanah yang dijadikan lahan pertanian mendapatkan pengurangan pajak yang signifikan, termasuk beberapa insentif lain untuk orang-orang yang masih bertahan di dunia pertanian. Pertanian Jepang merupakan salah satu yang tertinggi di dunia.

SUMBER : MARIO TEGUH

Minggu, 14 Maret 2010

Kumpulan motivasi Mario Teguh
Kita menilai diri dari apa yang kita pikir bisa kita lakukan , padahal orang lain menilai kita dari apa yang sudah kita lakukan, untuk itu apabila anda berpikir bisa, segeralah lakukan.
Bukan pertumbuhan yang lambat yang harus anda takuti, akan tetapi anda harus lebih takut untuk tidak tumbuh sama sekali, maka tumbuhkanlah diri anda dengan kecepatan apapun itu.
Jika anda sedang benar, jangan terlalu berani dan bila anda sedang takut, jangan terlalu takut. Karena keseimbangan sikap adalah penentu ketepatan perjalanan kesuksesan anda.
Tugas kita bukanlah untuk berhasil, tugas kita adalah untuk mencoba, karena di dalam mencoba itulah kita menemukan dan belajar membangaun ketepatan untuk berhasil.
Anda hanya dekat dengan mereka yang anda sukai. Dan seringkali anda menghindari oaring yang tidak anda sukai, padahal dari dialah anda akan mengenal sudut pandang yang baru.
Orang-orang yang berhenti belajar akan menjadi pemilik masa lalu, orang-orang yang masih terus belajar akan menjadi pemilik masa depan.
Jangan menolak perubahan hanya karena anda takut kehilangan yang telah di miliki, karena dengannya anda merendahkan nilai yang bisa anda capai melalui perubahan itu.
Anda tidak akan berhasil menjadi pribadi baru bila anda berkeras untuk mempertahankan cara-cara lama anda. Anda akan disebut baru, hanya bila cara-cara anda baru.

Ketepatan sikap adalah dasar semua ketepatan. Tidak ada penghalang keberhasilan bila sikap anda tepat, dan tidak ada yang bisa menolong bila sikap anda salah.
Tidak ada harga atas waktu, tapi waktu sangat berharga. Memiliki waktu tidak menjadikan kita kaya, tetapi menggunakannya dengan baik adalah sumber dari semua kekayaan.
Bila kita mencari uang, anda akan di paksa mengupayakan pelayanan yang terbaik. Tetapi jika anda mengutamakan pelayanan yang baik, maka andalah yang akan di cari uang.
Jangan pernah merobohkan pagar tanpa mengetahui mengapa didirikan. Jangan pernah mengabaikan tuntunan kebaikan tanpa mengetahui keburukan yang kemudian anda dapat.
Jika kita hanya mengerjakan yang sudah kita ketahui, kapankah kita akan mendapat pengetahuan yang baru ? melalukan yang belum kita ketahui adalah pintu menuju pengetahuan.
Kekuatan terbesar yang mampu mengalahkan stress adalah kemampuan memilih pikiran yang tepat. Anda akan menjadi lebih damai bila yang anda pikirkan adalah jalan keluar masalah.
Sumber : Inspirasi dan Motivasi Mario Teguh

Kamis, 04 Maret 2010

GOD'S WAY IS THE BEST WAY

Engkau menyebut AKU “ JALAN ”

Tetapi engkau tidak mau melalui Aku..

Engkau menyebut AKU “ TERANG

Tetapi engakau lebih suka menyembunyikan perbuatanmu..

Engkau menyebut AKU “ SANG PEMELIHARA “

Tetapi hidupmu penuh dengan bermacam kekuatiran.

Engkau menyebut AKU “ PENEBUS DOSA MANUSIA “

Tetapi engkau masih ingin hidup dalam dosa

Engkau menyebut AKU “ GURU “

Tetapi engkau tidak mengikuti ajaran-Ku

Engkau menyebut AKU “ BAIK “

Tetapi engkau lebih senang melalukan kejahatan.

Engkau menyebut AKU “ HIDUP “

Tetapi engkau tidak ingin hidup di dalam Aku

Engkau menyebut AKU “ TUHAN “

Tetapi engkau tidak menjadi hamba-Ku.

Engkau menyebut AKU “ ALLAH “

Tetapi engkau tidak mau menyembah-Ku.

Engkau menyebut AKU “ GEMBALA “

Tetapi engkau lebih senang berjalan atas kemauan diri sendiri.

Engkau menyebut AKU “ BAPA “

Tetapi engkau tidak berperilaku sebagai anak di hadapan-Ku.

Engkau menyebut AKU “ JURUSELAMAT “

Tetapi engkau tidak yakin sudah di selamatkan oleh-Ku.

Engkau menyebut AKU “ KEBENARAN “

Tetapi engkau lebih senang dongeng pemuas telingamu.

Maka, janganlah heran bila pada hari itu kelak, Aku berkata kepadamu :

“AKU TIDAK MENGENAL KAMU.“

JANGAN TAKUT UNTUK SABAR, TAKUTLAH JIKA TIDAK SABAR

Jangan Takut Untuk Sabar, Takutlah Jika Tidak Sabar।“

"We could never learn to be brave and patient,
if there where only joy in the world।“

"Genius is only a greater aptitude for patience.”
"If you go Slowly, Time will Walk Behind You.”
"Patience is the Remedy for every trouble.”
"God Help the Patient